Menurut Surah Al Hujurat Ayat 13 Ketakwaan Merupakan

Menurut Surah Al Hujurat Ayat 13 Ketakwaan Merupakan – )

“Wahai manusia, Aku telah menciptakan kamu dari satu laki-laki dan satu perempuan, dan Aku telah menciptakan kamu menjadi beberapa bangsa dan suku, agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah orang-orang yang yang paling taqwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui.”

Menurut Surah Al Hujurat Ayat 13 Ketakwaan Merupakan

, Bilal naik ke Ka’bah dan mengumandangkan azan. Seseorang berkata: “Mengapa anak laki-laki hitam itu shalat di belakang Ka’bah?” Yang lain berkata: “Jika Tuhan membencinya, Dia akan menggantikannya.” Kemudian diturunkanlah ayat ini.[1]

Opini: Reaktualisasi Nilai Nilai Toleransi Dalam Al Qur’an

Abu Dawud dan Bayhaqi meriwayatkan dari Zuhri bahwa dia berkata: Rasulullah (SAW). Bani Bayaza memerintahkan untuk menikahkan salah satu istrinya dengan Abu Hindun. Dia adalah orang yang dipanggang oleh Rasulullah SAW. Mereka berkata: Wahai Rasulullah, apakah pantas menikahkan putri kami?

Menurut Ibn Abbas, ayat ini diturunkan dalam pidato Thabit bin Qays kepada seorang pria yang tidak ingin memberinya tempat dalam pertemuan Nabi (saw) dan berkata: Hai putra Fulana. Dia memarahi pria itu dengan memanggil ibunya. Rasulullah saw. dikatakan,”

“Wahai orang-orang yang beriman, jika mereka berkata kepadamu: ‘Lebar untuk menyatukan,’ maka luaskanlah, karena Allah akan melapangkannya untukmu.”

Yaa ayuha an-nas inna khalaknakum min zakar wa untso (Hai manusia, aku menciptakan kamu dari satu laki-laki dan satu perempuan).

Makalah Q.s Al Hujurat

Jazairi mengatakan seruan ini merupakan seruan terakhir dalam surat Hujurat. Dibandingkan dengan seruan sebelumnya kepada orang beriman, seruan ini lebih ditujukan kepada seluruh umat manusia (

: Tuhan Maha Besar. untuk mengingatkan orang akan asal mereka; bahwa semua makhluk lahir dari laki-laki dan perempuan yang sama (

Ini berarti Adam dan Hawa.[5] Semua laki-laki memiliki ayah dan ibu yang sama, sehingga kedudukan laki-laki dalam generasi yang sama. Oleh karena itu, mereka tidak boleh saling berbangga dalam hal nama keluarga dan merasa lebih terhormat dari yang lain.[6]

Ayah dan ibu [7] atau sperma laki-laki dan sel telur perempuan [8] juga bisa diartikan. Karena mereka berasal dari spesies dan bahan dasar yang sama, berarti semua manusia berasal dari asal yang sama.

Jawaban Uts M. Zahid Abdul Aziz

Fahruddin Ar-Razi memberikan laporan menarik. Menurutnya, segala sesuatu bisa lebih unggul dari yang lain karena dua faktor: (1) faktor yang diperoleh setelah kejadian, seperti kebaikan, kekuatan dan berbagai kualitas yang dibutuhkan sesuatu; (2) faktor sebelum asal, baik asal maupun bahan baku dan pembuatnya; seperti pepatah sebuah bejana: “Ini dari perak, sedangkan itu dari kuningan”; “Dia membuat ini-dan-itu, sementara dia membuat ini-dan-itu.”

, ” menegaskan bahwa tidak ada keunggulan seseorang atas orang lain karena peristiwa sebelumnya. Bahan dasar (asal usul) semuanya dari induk yang sama, yaitu Adam dan Hawa. Dari sudut pandang pencipta. membawa adalah takwa dan kedekatan dengan Allah SWT.[9]

, seperti Bani Luai Quray, Bani Kusha Bani Makhzum; al-Fahidz seperti Bani Hasim dan Bani Umayyah dari Bani Luay; dan merupakan level terendah